2018國慶節長假一過，下個月就是一年一度的光棍節了，重慶婚介市場也將迎來一波征婚潮，在消費潮流漲落多變的今天，單身男女對于選擇婚姻配偶一事陡然多了些躊躇與茫然：對方的人格品貌還需注重嗎？物質條件與婚姻幸福究竟有何相干？為此我們新聞媒體記者以此為話題前去采訪了重慶婚戀市場上的資深婚戀情感專家華西婚介公司的首席高級婚姻家庭咨詢師趙正勤老師，他深入淺出地為我們剖析了都市單身男女的擇偶現狀：
首先，他說：我們姑且不去評說那些為找個性伙伴滿足生理需求或找個“經濟保證人”渡生存難關之類的權宜之計，而去關注那些正兒八經地選擇終身伴侶欲求美滿姻緣的信男善女們。
“物質是基礎”成為今天女性選擇婚姻配偶的時髦理念；那些“傍大款”、尋豪車別墅、求大城市戶口等等擇偶條件，大概都源于“物質基礎”論。
其實，物質條件在婚姻中的位置必然是因人、因境遇而論的。有一類人，連生存溫飽都難得，他們在選擇配偶時，自然要考慮怎樣活下去，將來怎樣養育子女和維持家庭生計。這時，感情、性格甚至外表等條件都可能被置于次要地位，而收入、住房、戶口等外在物質條件成為擇偶的決定性因素，這是可以理解的。但需要明白的是，這種婚姻本來不是以雙方的感情、價值觀、性格等精神要素為基礎的，甚至連人格品性等條件都被放棄，那么，如果婚后生活中出現與情感、精神因素相關的問題或危機，就不能怨天尤人了。當事者雙方對婚姻中缺少精神文化支撐要有足夠的心理準備或承受能力。因為，任何物質條件的力量都是既強大又脆弱的，而且充滿變數。無論是付出方慮于付出或獲得方難以滿足，都可能導致婚姻關系的崩潰�，F實生活中，始于物質條件而又毀于物質條件的婚姻還少見嗎？可是矛盾往往在于，當初為物質條件的交易而結合的雙方，婚后卻不安于“物質基礎”了，于是“感情破裂”就往往成了最終分手的理由。
其次，現代都市中的單身男女，在對擇偶的物質條件加以權衡時，大多并非出于生存溫飽的困境而期待“雪中送炭”，而是在盤算自己的享樂標準時謀求“錦上添花”。乍看起來，他們對物質條件的“高標準”并非沒有道理。然而，誰能估計得到究竟什么樣的物質條件能真正成就美滿婚姻與幸福家庭呢？科學研究從未證明過，雙方擁有何種物質條件最能保證婚姻幸福美滿；相反，近年來城市夫妻關系惡化甚至婚姻破裂的常見原因，卻幾乎統統都是“感情不和”、“性格不合”、“無共同語言”、“性生活失諧”或一方“背叛、不忠”、“缺少婚姻家庭責任感”之類，與物質條件并不相干。這一事實本身，已經向婚姻的“物質基礎”論提出了尖銳的質疑。也許，某些人擇偶結婚時確有較多的物質考慮，但他們遲早會發現，后來決定他們婚姻成敗的因素，卻遠遠不在于物質條件本身了。那些當初建立在物質基礎上的婚姻關系，如果不是在精神領域中去加固與升華，從而超越物質的意義，便可能在一方或雙方精神世界的日益貧困與衰敗中走向毀滅。
再次，至于某些人把情意當生意，在擇偶成婚時講求“等價交換”、“價值規律”，斤斤計較自己為對方的付出“虧不虧”或對方給予自己的回報“值不值”，那就完全違背文明社會的婚姻本質了。須知，愛情無價，生意有本；買賣世俗，婚姻神圣，兩者決不可同日而語。
“以愛情為基礎”的婚姻，既是現代社會法律與道德的倡導，也應當是現代單身男女的個人意愿與自覺選擇。真正意義上的愛情，是相愛雙方志同道合與共同成長的力量，它是不應附加物質欲求的。因此可以說，一個人在選擇配偶時，是在選擇對方愛的愿望、愛的潛能、愛的水平，從而也就選擇了未來婚姻的精神內涵，選擇了雙方所要達到的人格境界和人生目標。
最后，可以說，惟有愛情的精神價值，才使雙方結成的婚姻關系立于不敗之地，也使婚姻具有經久不衰的生命力。無論是像居里夫婦那樣的偉人，還是現實生活中那些平凡的金婚銀婚夫妻，無一不在證明婚姻關系中精神力量的勝利。
當然，一個趨向多元化的社會，人們在婚姻中難免有多元的選擇�！叭f般皆下品，惟有物質高”，也有�！岸嘣钡倪壿嫲�。如今，遭受婚姻不幸或家庭破裂厄運的多半不是那些“寒窯雖破能避風雨”的貧賤夫妻，而恰恰是那些物質上富有、精神上卻貧困的富家男女。那些窮日子過得來，富日子過不去的夫妻，在現實生活中還少嗎？華西婚介趙老師從來訪者中大量婚姻成功的經驗和失敗的教訓分析都表明，婚姻的物質條件并不是幸福生活的保證，基于心理、情感、審美、信賴、承諾等等精神因素的真正愛情，才是婚姻的牢固基礎。愛情是夫妻的精神力量、精神財富、精神歸宿。
親愛的單身朋友們，在我們這個物質文明突飛猛進的世界中，在越來越多的人變得“物質至上”甚至物欲橫流的危險趨勢下，還是讓我們給予婚姻多留一些“精神”的空間吧，因為精神世界才是人類特有的、取之不盡、用之不竭的寶庫，也是夫妻享受安全幸福生活的家園。更多的婚姻情感擇偶經驗，單身朋友可以前往重慶渝中區大坪石油路龍湖時代天街C館18號樓30層甲級寫字樓里華西婚介打造的300平米相親基地找趙老師咨詢解惑。
